24 May
Náš vlastní stín
Každý má ve velké míře - a vyjímečná osoba v ještě zvyšující se míře - dva opačné sklony charakteru, skoro stejné velikosti, které jsou jako světlo a stín té samé věci. Čímžto pádem někdo se schopností být vyjímečně štědrý najednou zjistí, že v jeho přirozenosti roste lakota, odvážný člověk se stane zbabělcem v některé části bytosti a dobrý člověk znenadání dostane zlomyslná nutkání.
Zdá se, že život tímto způsobem obdařil každého, nejen možností vyjádřit ideál, ale i opačnými elementy reprezentujícími konkrétním způsobem bitvu, do které se musí pustit a vítězství, které musí vyhrát, aby realizace byla možná. Následkem toho je, že celý život je učební lekcí prožívanou více či méně vědomě a více či méně ochotně.
Question and answers,
Matka, 1954, Ašrám, kde Sri Chinmoy studoval
Otázka: Řekla jste: „Každý má… dva opačné sklony charakteru, … které jsou jako světlo a stín té samé věci.“ Proč jsou věci zařízeny tímto způsobem? Nemohli bychom mít pouze světlo?
Odpověď: Ano, když zlikvidujeme stín. Ale musí být zlikvidován. Svět jaký je, je pomíchaný svět. Nemůžete mít nějakou věc, na kterou je vrháno světlo z jedné strany bez toho, aby ta věc nevrhala stín na straně druhé. Je to tak a vskutku je to stín, který Vám umožňuje vidět světlo. Svět je takový, jaký je, a abyste měl pouze světlo, musíte projít skrze celou disciplínu potřebnou pro zlikvidování stínu.
To je to, co vysvětluji trošku hlouběji. Řekl jsem, že tento stín je jako znamení toho, co musíte porazit ve svojí přirozenosti, abyste byl schopen rozpoznat, co jste přišel na Zemi udělat. Jestliže máte roli k odehrání, misi k naplnění, vždy si s sebou ponesete hlavní obtíž, která Vám brání ve vykonání mise, takže vítězství, které musíte vyhrát, budete mít v dosahu.
Kdybyste musel bojovat proti všem obtížím, které jsou na Zemi, bylo by to velmi těžké (potřeboval byste velmi rozlehlé vědomí a obrovskou sílu). Zatímco když si nesete ve vlastní přirozenosti pouze stín či kaz, který musíte porazit, no, vítězství je tam, na dosah. Po celý čas vidíte efekt této věci a můžete s tím bojovat přímo, ihned. Je to velmi prakticky zařízeno.
Neviděl jste v Buletinu dopis Sri Aurobinda „Ďábelská osoba“? Je to v buletinu. Tato záležitost je tam velmi pěkně vysvětlena.
Úryvek z Buletinu - Ďábelská osoba
To, co říkáte o ďábelské osobě mě velice zajímá, protože to odpovídá mojí neustále zkušenosti, že osoba nadaná v nějaké práci, má - nebo skoro vždycky má (možná bychom neměli dělat příliš strnulá pravidla o těchto věcech) - k sobě připojenou bytost, která občas vypadá, jako jeho součást, která je v naprostém opaku k věci, kterou bytostně reprezentuje v práci, kterou dělá.
A nebo pokud tam v první chvíli není, nevázaná k jeho osobnosti, síla tohoto druhu vstoupí do jeho prostředí ihned, jakmile začne svou práci dělat. Zdá se, že úkolem této síly je vzdorovat, vytvářet překážky a špatné podmínky - zjednodušeně postavit před něj celou problematiku práce, které se začal věnovat.
Zdálo by se, že problém nemůže být, v okultní ekonomice věcí, vyřešen jinak, než předurčeným nástrojem přijímajícím obtíže jako své vlastní. To by vysvětlovalo mnoho věcí, které se zdály na povrchu znepokojující.
Letters on yoga, Sri Aurobindo,
učitel našeho učitele Sri Chinmoye
Krásné dny přeje
From around the world:
Except where explicitly stated otherwise, the contents of this site are licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License. read more »
SriChinmoyCentre.org is a Vasudeva Server project.